■對(duì)于三聯(lián)書店來說，品牌的拓展擴(kuò)張、出版主業(yè)的壯大發(fā)展都需要源源不斷的精品來支撐。因此，我們進(jìn)一步強(qiáng)化品牌產(chǎn)品意識(shí)，就是爭取做出兼具原創(chuàng)性、經(jīng)典性和個(gè)性化，符合三聯(lián)特色的精品力作，從而凸顯三聯(lián)品牌的文化價(jià)值、社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。

■在市場(chǎng)競(jìng)爭日趨激烈的今天，實(shí)體書店與其他行業(yè)一樣，在重視圖書本身營銷的同時(shí)，對(duì)品牌經(jīng)營也越來越關(guān)注，甚至可以說書店間的競(jìng)爭已經(jīng)更多地表現(xiàn)為由品牌經(jīng)營打造的核心競(jìng)爭力的競(jìng)爭。

■基于面向大眾的付費(fèi)知識(shí)分享模式的建立，結(jié)合三聯(lián)書店的實(shí)際，除了開發(fā)現(xiàn)有紙質(zhì)圖書周邊產(chǎn)品，如電子書、有聲書以外，我們重點(diǎn)開發(fā)了知識(shí)服務(wù)類產(chǎn)品。以紙質(zhì)圖書、紙書周邊產(chǎn)品、定制課程等內(nèi)容資源為核心，建立內(nèi)容數(shù)據(jù)庫與分發(fā)管理系統(tǒng)，開發(fā)付費(fèi)知識(shí)服務(wù)管理平臺(tái)；與外部相關(guān)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)合作，分發(fā)內(nèi)容與服務(wù)產(chǎn)品。

2018年4月23日，24小時(shí)不打烊的三聯(lián)韜奮書店正式進(jìn)駐三里屯商業(yè)街。這是三聯(lián)韜奮書店繼美術(shù)館總店、海淀分店、豐臺(tái)政務(wù)中心店之后在京第四家分店。

此前，三聯(lián)韜奮書店就曾入圍倫敦書展“年度最佳書店獎(jiǎng)”，榮獲全球提名獎(jiǎng)；2018年4月，倫敦書展國際出版卓越獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，三聯(lián)捧回了來自世界的書店最高榮譽(yù)“中國書店精神獎(jiǎng)”。

這是對(duì)三聯(lián)堅(jiān)守書業(yè)、尋求創(chuàng)新發(fā)展的鼓勵(lì)和認(rèn)可。三聯(lián)書店建店八十余年來，恪守“人文精神，思想智慧”的理念、“竭誠為讀者服務(wù)”的宗旨，出版了一批又一批具有重要思想文化價(jià)值的圖書，以《讀書》《三聯(lián)生活周刊》為代表的期刊，還有24小時(shí)全天候運(yùn)營的三聯(lián)韜奮書店，深得讀書人喜愛，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。不久前，中共中央政治局委員、中宣部部長黃坤明到三里屯分店調(diào)研，對(duì)三聯(lián)韜奮書店的經(jīng)營模式也大加贊賞。

的確，作為北京第一家24小時(shí)書店，三聯(lián)韜奮書店已成為北京市的文化地標(biāo)之一，在中國知識(shí)界和讀者中享有盛譽(yù)，也是廣大讀者心中的一盞明燈。

20世紀(jì)30年代鄒韜奮、徐伯昕等在上海創(chuàng)立了生活書店、新知書店和讀書出版社。此后八十六年間，三聯(lián)的發(fā)展成為中國進(jìn)步文化史的重要部分。

2014年7月，三聯(lián)書店的接力棒傳到了總經(jīng)理路英勇的手中，逐步確立了以品牌化戰(zhàn)略（包括品牌文化建設(shè)、品牌產(chǎn)品建設(shè)、品牌人才建設(shè)）為統(tǒng)領(lǐng)，以數(shù)字化戰(zhàn)略、國際化戰(zhàn)略、集團(tuán)化戰(zhàn)略為支撐的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。

對(duì)于三聯(lián)韜奮書店的未來發(fā)展，路英勇表示，將在三聯(lián)書店國際化發(fā)展的總體規(guī)劃下，有節(jié)奏地向國際市場(chǎng)推廣“中國書店模式”，弘揚(yáng)以“竭誠為讀者服務(wù)”為核心的“中國書店精神”，同時(shí)依靠三聯(lián)書店八十余年所積累的重要文化學(xué)術(shù)資源力量，努力打造“國際出版產(chǎn)業(yè)鏈條”的地面渠道，使其成為“中國文化”的國際窗口。

三聯(lián)在傳統(tǒng)書業(yè)面臨巨大挑戰(zhàn)的情況下，堅(jiān)守品牌，逆勢(shì)發(fā)展，的確令人振奮。

擦亮三聯(lián)品牌

中華讀書報(bào)：很多三聯(lián)人都記得，您曾說過一句話“歷史鑄造了三聯(lián)品牌，我們要像愛護(hù)眼睛一樣對(duì)三聯(lián)品牌予以悉心呵護(hù)”，這句話深深地打動(dòng)了每一個(gè)三聯(lián)人。對(duì)于生活·讀書·新知三聯(lián)書店的品牌，您是如何理解的？

路英勇：三聯(lián)品牌傳統(tǒng)在三聯(lián)書店深入人心。我們說繼承傳統(tǒng)，就是要一直堅(jiān)持“努力為社會(huì)服務(wù)，竭誠謀讀者利益”的出版宗旨。鄒韜奮先生要求三聯(lián)書店的前身生活書店“要站在社會(huì)的前一步，引著社會(huì)向前進(jìn)”，而“人文精神，思想智慧”、“一流，新銳”成為我們追求的出版標(biāo)準(zhǔn)，這些都是我們一直堅(jiān)守的傳統(tǒng)。在今天，這一傳統(tǒng)只能加強(qiáng)，不能削弱。

維護(hù)品牌，弘揚(yáng)品牌，永遠(yuǎn)是每一位三聯(lián)人的歷史責(zé)任和重大使命。三聯(lián)品牌強(qiáng)大的社會(huì)影響力，是我們的優(yōu)勢(shì)，更是三聯(lián)書店未來發(fā)展的巨大動(dòng)力。季羨林先生曾說，三聯(lián)書店有自己的“店格”。他把三聯(lián)書店的“店格”概括為八個(gè)字：清新、莊重、認(rèn)真、求實(shí)。這八個(gè)字反映了三聯(lián)書店的整體精神面貌。在時(shí)代的喧囂與浮躁中，我們希望三聯(lián)書店能夠一如既往地堅(jiān)守自己的出版理想，把握世界文化潮流，引導(dǎo)清新扎實(shí)的治學(xué)風(fēng)氣，營造沉潛嚴(yán)肅的文化氛圍。

中華讀書報(bào)：關(guān)于品牌，近幾年三聯(lián)有計(jì)劃、有規(guī)模地開展了一系列活動(dòng)。您認(rèn)為這些措施對(duì)于發(fā)揮三聯(lián)品牌起到了怎樣的作用？

路英勇：品牌建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程。2015年我們開展了“品牌文化年”活動(dòng)，通過紀(jì)念鄒韜奮先生誕辰120周年，我們重溫了三聯(lián)書店的光輝歷史，接受了韜奮精神和三聯(lián)傳統(tǒng)的洗禮。2016年，我們開展了“品牌產(chǎn)品年”活動(dòng)，針對(duì)“有高原無高峰”的現(xiàn)象，打造了一批“雙效”精品。2017年，我們又開展“品牌人才年”活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，重用人才，目的是建設(shè)一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。2018年，我們正在開展的是“品牌效益年”活動(dòng)，通過高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步提高出版效益。品牌文化、品牌產(chǎn)品、品牌人才建設(shè)相互促進(jìn)，目的就是不斷提高三聯(lián)書店的品牌效益。

中華讀書報(bào)：對(duì)于未來的三聯(lián)，您認(rèn)為如何繼續(xù)堅(jiān)守品牌？

路英勇：未來幾年，三聯(lián)書店戰(zhàn)略發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)必須圍繞高質(zhì)量發(fā)展的要求而制定。概括說來，高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵就是要“堅(jiān)持一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)”“守住兩條底線”“打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”。

“堅(jiān)持一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)”，就是要堅(jiān)持以品牌化統(tǒng)領(lǐng)。三聯(lián)品牌承載著豐厚的歷史積淀、文化內(nèi)涵，它不僅是三聯(lián)書店的寶貴財(cái)富，而且代表著新銳的人文精神、一流的思想智慧，代表著引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)出版品質(zhì)，是我國讀者大眾豐富精神生活的象征。“守住兩條底線”，就是守住內(nèi)容導(dǎo)向底線和編校質(zhì)量底線。要堅(jiān)持正確出版導(dǎo)向，倡導(dǎo)“精品意識(shí)”，發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，優(yōu)化生產(chǎn)流程，強(qiáng)化質(zhì)量管理。“打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，就是要打好精品出版、融合發(fā)展、國際傳播三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，從而確保品牌影響和品牌效益的最大化。

精品圖書的開發(fā)和出版

中華讀書報(bào)：圖書出版是三聯(lián)書店的主業(yè)，您擔(dān)任總經(jīng)理以來，在圖書出版上，三聯(lián)書店的發(fā)展情況有了怎樣的變化？

路英勇：精品圖書的開發(fā)和出版沒有止境，出版永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?chuàng)新。從三聯(lián)的實(shí)際看，其實(shí)我們所謂的品牌產(chǎn)品和精品出版含義是一致的，打造品牌產(chǎn)品的核心任務(wù)和根本目的就是要多出精品力作。對(duì)于三聯(lián)書店來說，品牌的拓展擴(kuò)張、出版主業(yè)的壯大發(fā)展都需要源源不斷的精品來支撐。因此，我們進(jìn)一步強(qiáng)化品牌產(chǎn)品意識(shí)，就是爭取做出兼具原創(chuàng)性、經(jīng)典性和個(gè)性化，符合三聯(lián)特色的精品力作，從而凸顯三聯(lián)品牌的文化價(jià)值、社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。

如果說，上世紀(jì)80年代，老一輩學(xué)者如張岱年寫文章還總要“先講中華文化的缺點(diǎn)”，然后再講優(yōu)點(diǎn)；那么，到了他的學(xué)生陳來一輩，情況已經(jīng)完全不一樣。隨著中國的崛起，中國學(xué)者越來越多地向世界正面闡述自己的思想，他們的學(xué)術(shù)視野更加開闊，也更有文化自信。文化自信，對(duì)于學(xué)者來說最直接的表現(xiàn)就是拿出實(shí)實(shí)在在的文化學(xué)術(shù)成果，對(duì)于出版社來說就是源源不斷地推出富有時(shí)代意義、文化價(jià)值的優(yōu)秀出版物。

近年來，三聯(lián)書店給予中國學(xué)術(shù)文化界的文化自信以積極呼應(yīng)、大力支持，推出了大量優(yōu)秀成果，既有李零《我們的中國》、陳來《中華文明的核心價(jià)值》等知名學(xué)者著作，也有中青年學(xué)者的重要成果，如李猛《自然社會(huì)》、吳飛《心靈秩序與世界歷史》、許宏《何以中國》、孫慶偉《鼏宅禹跡》等，反映了全球化大背景下出版者和學(xué)者的一種文化職責(zé)和文化擔(dān)當(dāng)。

三聯(lián)書店最近一個(gè)時(shí)期出版的一批圖書，榮獲了各種重要獎(jiǎng)項(xiàng)，如《1944：騰沖之圍》（2015年中國好書、第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)）、《楚亡：從項(xiàng)羽到韓信》（2016年中國好書）、《海昏侯劉賀》（2017年中國好書）、《生死關(guān)頭：中國共產(chǎn)黨的道路選擇》（2017年中國好書）、《中華文明的核心價(jià)值》（第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)）、《王世襄集》（第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)）等。以上這些圖書也幾乎都向國外輸出了外文版權(quán)，有的還輸出多個(gè)語種，如《中華文明的核心價(jià)值》，到目前為止，已經(jīng)輸出20個(gè)語種。今年8月，《三聯(lián)生活周刊》《讀書》雜志雙雙獲得2018年度中國最美期刊，這是兩種雜志繼今年初獲得全國社科百強(qiáng)期刊后的又一榮譽(yù)。

中華讀書報(bào)：三十多年前，三聯(lián)書店作為西方新銳觀點(diǎn)的引進(jìn)者和介紹者，在“西學(xué)東漸”的潮流中領(lǐng)風(fēng)氣之先。今天的三聯(lián)，如何接續(xù)傳統(tǒng)，繼續(xù)處于學(xué)術(shù)出版領(lǐng)先地位？

路英勇：三聯(lián)永遠(yuǎn)尋找當(dāng)下頂尖的學(xué)術(shù)前沿，提供有前瞻性的閱讀。我們一直注意正確處理引進(jìn)與原創(chuàng)的關(guān)系。早在上世紀(jì)90年代中期，三聯(lián)書店與哈佛大學(xué)燕京學(xué)社共同出版《三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書》，由叢書委員會(huì)負(fù)責(zé)來稿評(píng)審，三聯(lián)書店負(fù)責(zé)實(shí)際出版工作，對(duì)于推動(dòng)原創(chuàng)性學(xué)術(shù)著作發(fā)揮了很大作用；2016年，三聯(lián)書店開始推出《當(dāng)代學(xué)術(shù)叢書》，希望能系統(tǒng)呈現(xiàn)中國當(dāng)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和成果，推出能夠代表當(dāng)前中國思想文化界最高水平的出版物。

中華讀書報(bào)：能進(jìn)入這套《當(dāng)代學(xué)術(shù)叢書》成為當(dāng)今很多學(xué)者奮斗的目標(biāo)。三聯(lián)的大眾讀物也深得讀者的喜愛。

路英勇：學(xué)術(shù)書籍一直是最具有三聯(lián)特色的圖書品類，但是如何創(chuàng)造大眾讀物的經(jīng)典，也一直是我們的追求。我們認(rèn)為籠統(tǒng)地以“一流”來定位還不夠清晰，所以三聯(lián)將自己的結(jié)構(gòu)模式總結(jié)為“分層一流”，即小眾、中眾、大眾讀物都要一流。從上世紀(jì)八九十年代暢銷的《傅雷家書》、蔡志忠古籍漫畫、金庸作品集、黃仁宇作品系列，到新千年后楊絳先生的《我們仨》、龍應(yīng)臺(tái)的《目送》等，這些暢銷書重建了改革開放后文化和知識(shí)的尊嚴(yán)，發(fā)掘了古典文化熱潮，也給大眾創(chuàng)造了經(jīng)典的時(shí)代讀物。三聯(lián)推出的各種“大家小書”，還有“三聯(lián)精選”系列，也受到歡迎。直到今天，三聯(lián)的編輯心里一直有著鄒韜奮立下的“竭誠為讀者服務(wù)”這句話，三聯(lián)出版的書雖然紙張好，設(shè)計(jì)講究，但是書的定價(jià)比較低，希望盡量多的讓利給讀者。

打造實(shí)體書店經(jīng)營品牌

中華讀書報(bào)：實(shí)體書店的經(jīng)營，其實(shí)也是品牌戰(zhàn)略的具體實(shí)施和延續(xù)。三聯(lián)韜奮書店逆勢(shì)上揚(yáng)，贏得良好口碑并取得好的經(jīng)濟(jì)效益，能否具體介紹一下經(jīng)驗(yàn)？

路英勇：實(shí)體書店究竟能不能有一個(gè)大的發(fā)展，歸根結(jié)底還是取決于自身經(jīng)營水平能否有所提升、經(jīng)濟(jì)效益是否有了大幅提高。在市場(chǎng)競(jìng)爭日趨激烈的今天，實(shí)體書店與其他行業(yè)一樣，在重視圖書本身營銷的同時(shí)，對(duì)品牌經(jīng)營也越來越關(guān)注，甚至可以說書店間的競(jìng)爭已經(jīng)更多地表現(xiàn)為由品牌經(jīng)營打造的核心競(jìng)爭力的競(jìng)爭。

三聯(lián)韜奮書店依托三聯(lián)書店，這是它最大的品牌資源優(yōu)勢(shì)。品牌經(jīng)營能夠幫助書店將自身的核心競(jìng)爭力轉(zhuǎn)化為消費(fèi)者的忠誠度和良好的口碑，同時(shí)也會(huì)轉(zhuǎn)化為豐富、獨(dú)特的企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)員工的自豪感和榮譽(yù)感。在中央大力支持實(shí)體書店發(fā)展的利好環(huán)境下，實(shí)體書店要借勢(shì)借力，既要積極爭取政策、資金支持，又要練好堅(jiān)實(shí)的“內(nèi)功”，打造核心競(jìng)爭力，真正實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的重要手段。

中華讀書報(bào)：您認(rèn)為實(shí)體書店的品牌經(jīng)營可以概括為哪些因素？

路英勇：一是品牌定位與企業(yè)文化相結(jié)合。對(duì)于實(shí)體書店來說，品牌經(jīng)營的第一個(gè)階段是品牌定位，也就是對(duì)書店經(jīng)營特色的規(guī)劃。這是實(shí)體書店品牌經(jīng)營的基礎(chǔ)，是品牌經(jīng)營成功的前提；二是品牌建設(shè)與“兩個(gè)效益”相結(jié)合，品牌建設(shè)既是培育并形成品牌文化的過程，也是通過品牌經(jīng)營獲取重大社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的過程，“兩個(gè)效益”缺一不可，這也是企業(yè)經(jīng)營的根本要義。三是品牌擴(kuò)張與發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合。品牌經(jīng)營的最高境界是品牌擴(kuò)張。品牌擴(kuò)張是企業(yè)發(fā)展到一定階段，積累了一定實(shí)力后追求進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模、效益的一種經(jīng)營實(shí)踐。

書店經(jīng)營有“道”。這個(gè)“道”，就是做好品牌經(jīng)營。品牌經(jīng)營，繼承傳統(tǒng)是基礎(chǔ)，改革創(chuàng)新是關(guān)鍵，戰(zhàn)略發(fā)展是動(dòng)力。三聯(lián)韜奮書店的經(jīng)營之“道”，在當(dāng)前形勢(shì)下，也許能為實(shí)體書店練好“內(nèi)功”、壯大發(fā)展提供一些借鑒。

中華讀書報(bào)：2014年4月，響應(yīng)中央“倡導(dǎo)全民閱讀”的號(hào)召，三聯(lián)韜奮書店率先在國內(nèi)創(chuàng)建“24小時(shí)書店”。這一創(chuàng)舉受到李克強(qiáng)總理的高度評(píng)價(jià)，此后三聯(lián)書店又陸續(xù)在全國各地開辦“24小時(shí)書店”，三聯(lián)韜奮書店的品牌擴(kuò)張是從什么時(shí)候開始的？具體經(jīng)營戰(zhàn)略是什么？

路英勇：2015年1月，三聯(lián)書店提出今后將實(shí)施“以品牌化戰(zhàn)略為統(tǒng)領(lǐng)”的發(fā)展戰(zhàn)略。根據(jù)三聯(lián)書店的發(fā)展戰(zhàn)略，三聯(lián)韜奮書店也制定了品牌擴(kuò)張計(jì)劃，即圍繞“24小時(shí)書店”建設(shè)，立足北京，面向全國，開設(shè)分店，擴(kuò)大規(guī)模，進(jìn)一步穩(wěn)固三聯(lián)韜奮書店推動(dòng)全民閱讀、建設(shè)書香社會(huì)的領(lǐng)軍地位。

三聯(lián)韜奮書店品牌擴(kuò)張的路徑有兩條：一是由京內(nèi)向京外擴(kuò)張。借助“24小時(shí)書店”品牌的巨大影響力，布局全國，創(chuàng)新發(fā)展，將“24小時(shí)書店”的品牌做大做強(qiáng)。除北京外，在外地已開設(shè)了成都分店。二是由線下向線上擴(kuò)張。線下，是指地面店。線上，是指網(wǎng)絡(luò)書店。目前美術(shù)館店的“韜奮書店服務(wù)能力建設(shè)”工程已接近尾聲，到年底重新開業(yè)時(shí)，線上線下互動(dòng)的品牌擴(kuò)張模式將是一大亮點(diǎn)。

融合發(fā)展品牌觀

中華讀書報(bào)：我們注意到，在三聯(lián)書店的發(fā)展過程中，無論是傳統(tǒng)出版還是融合發(fā)展，品牌始終是不變的宗旨。

路英勇：在不同的歷史時(shí)期，三聯(lián)書店有不同的發(fā)展思維和發(fā)展方式，但三聯(lián)品牌對(duì)于發(fā)展的意義絕對(duì)不能低估，因?yàn)樗侨?lián)書店的靈魂。可以說，“十三五”是三聯(lián)書店融合發(fā)展時(shí)期。我們始終強(qiáng)調(diào)，三聯(lián)品牌對(duì)融合發(fā)展同樣具有統(tǒng)領(lǐng)作用。這種統(tǒng)領(lǐng)作用表現(xiàn)在：其一，融合發(fā)展不僅不能偏離三聯(lián)品牌文化的方向，還要使三聯(lián)品牌文化更好地發(fā)揚(yáng)光大；其二，融合發(fā)展是為了打造更多的三聯(lián)精品，是為了使三聯(lián)書店獲得更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益；其三，在融合發(fā)展中還要造就更多的復(fù)合型人才，為三聯(lián)書店今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

中華讀書報(bào)：您如何理解融合發(fā)展？三聯(lián)書店都做了哪些事情？

路英勇：融合發(fā)展是出版業(yè)發(fā)展的方向。基于歷史傳統(tǒng)、資源狀況、發(fā)展需要等，三聯(lián)書店的融合發(fā)展，無論在原則要求上還是路徑選擇上，與一般出版機(jī)構(gòu)相比，既具共性也有個(gè)性，既具有普遍性的一面，又具有特殊性的一面。三聯(lián)書店大力推動(dòng)融合發(fā)展的原則要求是：品牌是統(tǒng)領(lǐng)，內(nèi)容是根本，版權(quán)是核心，人才是保障。基于面向大眾的付費(fèi)知識(shí)分享模式的建立，結(jié)合三聯(lián)書店的實(shí)際，除了開發(fā)現(xiàn)有紙質(zhì)圖書周邊產(chǎn)品，如電子書、有聲書以外，我們重點(diǎn)開發(fā)了知識(shí)服務(wù)類產(chǎn)品。具體做法是，以紙質(zhì)圖書、紙書周邊產(chǎn)品、定制課程等內(nèi)容資源為核心，建立內(nèi)容數(shù)據(jù)庫與分發(fā)管理系統(tǒng)，開發(fā)付費(fèi)知識(shí)服務(wù)管理平臺(tái)。與外部相關(guān)知識(shí)服務(wù)平臺(tái)合作，分發(fā)內(nèi)容與服務(wù)產(chǎn)品，同時(shí)加強(qiáng)用戶導(dǎo)流，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的增值與用戶的快速積累。我們的目標(biāo)是成功轉(zhuǎn)型為面向中高端用戶的人文社科知識(shí)服務(wù)提供商。三聯(lián)生活周刊開發(fā)的“三聯(lián)中讀”是我們?nèi)诤习l(fā)展的代表性成果。今年7月，中讀推出首檔精品音頻專欄“宋朝美學(xué)十講”，邀請(qǐng)董卿、葉放、康震等一批知名人士解讀宋式生活美學(xué)。課程上線一周，就吸引了兩萬多付費(fèi)用戶，在第三方測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)的知識(shí)付費(fèi)排行榜中居于第2位，測(cè)評(píng)指數(shù)達(dá)到8.6分。8月推出的音頻專欄“中國群星閃耀時(shí)——成為大師第一季”，選取了蔡元培、胡適、梁漱溟、錢鍾書、蕭紅、張愛玲等10位文化人物，重現(xiàn)這些大師的故事、學(xué)識(shí)和思想，在排行榜中位居榜首，力壓喜馬拉雅、知乎大學(xué)、得到。三聯(lián)書店長期積累的作者資源、內(nèi)容資源，是我們進(jìn)行融合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。我們提倡圖書、期刊等各個(gè)板塊在店內(nèi)優(yōu)質(zhì)資源共享的前提下實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，現(xiàn)在來看，效果是明顯的。

關(guān)于“理想出版”

中華讀書報(bào)：您曾經(jīng)出版過《認(rèn)同與互動(dòng)——五四新文學(xué)出版研究》、《文學(xué)與出版——基于文化與商業(yè)的雙重視角》等學(xué)術(shù)著作，還發(fā)表了大量學(xué)術(shù)論文，對(duì)出版業(yè)總有前瞻性的判斷和分析。這種清晰而理性的判斷來自哪里？

路英勇：2001年，我考取了山東大學(xué)孔范今先生的博士，把博士論文定為現(xiàn)代文學(xué)出版研究。孔先生建議我從現(xiàn)代文學(xué)出版的源頭——五四新文學(xué)出版的研究做起，先寫出博士論文，然后再分段往后逐次考察，最終連續(xù)起來，完成對(duì)現(xiàn)代文學(xué)出版的系統(tǒng)論述。

在梳理過程中，我發(fā)現(xiàn)，五四新文學(xué)出版真是一座研究的“富礦”。以陳獨(dú)秀、汪孟鄒、張?jiān)獫?jì)、趙南公、沈雁冰、郭沫若、魯迅等為代表的新文學(xué)出版家們，堅(jiān)定地履行著文化啟蒙的使命與責(zé)任，他們的新文學(xué)出版品格與五四新文學(xué)的內(nèi)涵呈現(xiàn)著高度的同一性。我從文化生活出版社的創(chuàng)辦者們所奉持的“理想”開始研究，最終得出“理想出版”的啟示：出版社只有首先堅(jiān)持崇高的理想，立志為國家、民族的文化建設(shè)和文化積累做出貢獻(xiàn)，才能贏得讀者和市場(chǎng)。

中華讀書報(bào)：您對(duì)日本的出版有過很深入的分析，并寫下像《日本出版步入“出版過剩時(shí)代”》這樣有一定影響的文章。您認(rèn)為日本的出版境遇對(duì)中國出版有何借鑒？

路英勇：因?yàn)樵羞^到日本講談社研修的經(jīng)歷，我對(duì)日本的出版進(jìn)行過長時(shí)間的追蹤研究，思考日本出版的現(xiàn)狀和問題，思考我們應(yīng)該從中借鑒些什么。日本出版早已進(jìn)入“過剩時(shí)代”，表現(xiàn)為“大量生產(chǎn)、大量宣傳、大量銷售、大量消費(fèi)”，“能賣就是好書”成為出版時(shí)尚。我認(rèn)為，這種狀況不僅不能證明日本出版業(yè)的成熟，反而恰好透出誤入單純追求經(jīng)濟(jì)效益的歧途的危機(jī)，反映出日本出版文化功能的衰退。本世紀(jì)以來，日本出版不斷糾偏，但依然在產(chǎn)業(yè)與文化的矛盾中艱難前行。中國出版的產(chǎn)業(yè)化沒有必要跟在發(fā)達(dá)國家后面亦步亦趨，更沒有必要去經(jīng)歷如日本出版曾經(jīng)有過的“過剩時(shí)代”，中國出版應(yīng)該走出一條自己的路，就是要旗幟鮮明地把社會(huì)效益放在第一位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

中華讀書報(bào)：從新文學(xué)文學(xué)出版一直到今天，關(guān)于出版，您有一個(gè)觀點(diǎn)：情感認(rèn)同。為什么您如此看重“情感認(rèn)同”？

路英勇：這是我在研究新文學(xué)出版時(shí)提出來的一個(gè)概念。情感認(rèn)同是一種獨(dú)特而又微妙的出版意識(shí)。它往往受出版者的文化追求、思想境界、學(xué)識(shí)水平等的支配，又常常取決于出版者的生活經(jīng)歷、趣味愛好、品格習(xí)性等。任何一位出版者，在其文化心理結(jié)構(gòu)中，都有著不同于他人的情感指向。他或者對(duì)某些作者抱有認(rèn)同的心態(tài)，或者與某種社會(huì)文化現(xiàn)象達(dá)成共鳴，表現(xiàn)在對(duì)出版資源的選擇上，就有了一種傾向性。有時(shí)，這種“情感認(rèn)同”與出版的商業(yè)性也有關(guān)聯(lián)，最理想的是能體現(xiàn)出商業(yè)與文化的雙重利益。《新青年》《新潮》這類同人刊物自不必說。胡適《嘗試集》的出版，是在出版商與新文化先驅(qū)“情感認(rèn)同”的話語表述出來的一種出版文化現(xiàn)象。如果張?jiān)獫?jì)沒有請(qǐng)鄭振鐸等合作，商務(wù)印書館也不會(huì)有《小說月報(bào)》的改組，不會(huì)有“文學(xué)研究會(huì)叢書”；如果泰東圖書局不出版郭沫若、郁達(dá)夫等人的作品，也就不會(huì)有五四時(shí)期波瀾壯闊的文學(xué)景象。我認(rèn)為，像汪孟鄒、張?jiān)獫?jì)、趙南公等因?yàn)閾碛袑?duì)五四新文化人的“情感認(rèn)同”，才使得新文學(xué)出版在構(gòu)建與中國文學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代傳播方面起到不可估量的作用。

三聯(lián)書店與作者的“情感認(rèn)同”一直以來表現(xiàn)得非常鮮明。三聯(lián)書店的創(chuàng)始人多為進(jìn)步人士，尤其是鄒韜奮，團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步的知識(shí)分子，積極傳播馬克思主義和進(jìn)步思想。恢復(fù)建制后，三聯(lián)歷任領(lǐng)導(dǎo)，如范用、沈昌文、董秀玉，秉承三聯(lián)書店對(duì)進(jìn)步思想的尊重以及對(duì)一流、新銳知識(shí)的追求，發(fā)揚(yáng)光大了三聯(lián)書店鮮明的文化品格，一如既往地與廣大讀者、作者達(dá)成了一種以相同的文化理想為基礎(chǔ)的情感認(rèn)同，使三聯(lián)書店在新中國的出版版圖中成為一個(gè)獨(dú)特的文化存在。