《鍾山》第三屆全國青年作家筆會在南京舉行
2016年11月，《鐘山》雜志社“文學：我們的主張——全國青年作家筆會”在南京舉行，來自全國各地的十多位70、80、90后優秀作家結合個人的創作體驗，就當下文學創作中存在的問題進行了深入探討，發出了各自的文學主張之聲。關注“鍾山”微信公眾號，查找全文。
西元
“后現代之于中國，與其說是西方泊來品，其實更像是中國傳統精神的復活。”
“對于上個世紀八十年代末九十年初的中國來說，后現代是一種預言，而對于當下，后現代精神更多的是一種覺醒。”
作家西元圍繞主題“后現代之再后現代”，對“后現代”說法的再次提出進行了意義闡述。他指出，后現代并非是純粹的西方舶來品，而是作為中國傳統文化的自我覺醒和自我發現，將為理解中國未來世界提供一條重要的精神通道。
寒郁
“寫作，是源自講述的欲望”
“寫作是人孤獨時的安慰，用以溫暖自己，虛構編織一點小的夢想。”
“我的寫作，是對漢字的敏感，想寫一些對得起漢字的文字。”
“具體到小說創作，我抱有傳統觀念。”
作家寒郁坦言最初的寫作動力是源自心中講述的欲望，以及對漢字之美的崇敬和嘆服。喜歡閱讀中國傳統市井小說的他表示，將在今后的小說創作中，嘗試將明清筆記與西方小說的創作筆法結合起來。
阿微木依蘿
“老公帶我引上這條路，他是一個文學青年，
寫詩歌，在家帶孩子支持我寫作。”
“我寫東西是以寫散文的一貫想法寫小說，
講故事的時候最注重語言、語感。”
來自四川涼山的彝族姑娘阿微木依蘿寫齡僅有5年，作品數量不多卻篇篇精品。多年漂泊的經歷讓她的寫作追求成熟而自覺。比起故事情節，她更注重打磨小說的語言、重視小說的語感。
湯成難
“我的小說很多都是寫小人物，
寫那些小人物的苦難更多一點，”
“我的寫作一方面是因為爸爸對我的鼓勵，
還有一方面是傾訴的欲望，
想傾訴對這個世界的看法，
對這個世界的思考。
揚州青年作家湯成難講述了自己堅守的文學觀念，從小被父親鼓勵寫作的她，希望借助文字傾訴對世界的看法和思考。
龐羽
“因為年輕，就要多多嘗試，
尋找自己的寫作風格，
不要有約束，也不要有顧慮。”
90后作家龐羽的創作多源自對生活點滴的觀察和思考，她指出生活對一個年輕的小說愛好者來說，任何經歷和情感都是創作的寶藏。
馬小淘
“文學其實就是生動的用文字進行生命吐納。”
“年輕人要有元氣，
我個人比較介意作品里的暮氣和油滑。”
“每個作家都要有自己的糧倉，
微觀上都要注意顆粒飽滿。”
“青年作家要有文學上的野心。”
《人民文學》馬小淘的文學主張是“生動地用文學進行生命的吐納”。結合自己的編輯經歷，她宣揚年輕作家一定要有元氣，要有自己的糧倉，并保證顆粒飽滿。她認為寫作者最重要的是一定要有文學的野心，這種野心非迎合讀者和獎項，而是在于作家要看到更高遠的東西。
池上
“寫作帶給人其他事物所替代不了的東西”
杭州作家池上說到，寫作是源于內心的熱愛，因為寫作能帶給她無可替代的一種快樂和滿足感。
陸秀荔
“在寫長篇的過程中，
我才發現自己對文學的深愛。”
作家陸秀荔有許多愛好，文學是她眾多愛好中的鐘愛所在。她說：“上帝給了每一個走上文學道路的人一把種子，能種出什么樣的花結出什么樣的果子，就要靠個人造化了。”
蔣志武
“詩歌其實就是一個人的內心史”
“詩歌給了人間贊美和愛”
“詩歌是尋找自己的尊嚴，人生的優美。
詩歌只有在愛的庇佑之下，
才能一次次揮灑。”
詩人蔣志武認為詩歌就是一個人的內心史，唯有詩歌能讓他找到生存的方向，而愛就是他創作的靈感來源。
鄭小驢
“文學的本質是孤獨，
因為孤獨是我最好的寫作狀態。”
“居無定所的生活深刻地影響了我的寫作，
與其我選擇了文學，不如說文學選擇了我。”
談起當下的文學創作現狀，作家鄭小驢指出中國作家擅長描寫“惡”，而在“善”和“悲憫”的傳達上比較欠缺。
雷杰龍
“我就是喜歡寫歷史小說”
“我為什么要寫歷史小說，
那是因為我對中國的歷史小說不滿意”
作家雷杰龍堅持以追求藝術性為宗旨創作歷史小說，他指出中國的歷史小說與西方的歷史小說相比還是有很大差距，不僅缺少想象力，著眼點還十分狹隘，充滿對現實功利性追求。
王小王
“寫作是不是更該面向社會來說話？”
“寫作的人其實是有著最大的野心的，
是改變世界、改變人心的野心。”
《作家》雜志編輯王小王認為作家應當承擔一定的社會責任，其作品需要包容更闊大的東西以改造這個世界。
張英
資深記者、騰訊文化藝術中心總監張英以“百花齊放”一詞高度評價了此次筆會，到場的青年作家各都有特色，顯示出《鐘山》純正的文學趣味和包容大度的氣象。
《鐘山》主編賈夢瑋引用美國政治家的一句話“誰能塑造心靈和想象，誰就能塑造未來”，指出文學對于塑造心靈和想象具有不可代替之功，表示《鐘山》將秉持傳統，持續關注文學的新生力量，并向到場作家的人生和寫作之路送上誠摯祝福。與會者的發言整理成書面稿在《鐘山》刊發。
（來源：鍾山微信號）
